2012年12月1日 星期六

T213 Chapter 21 (T04.787b)《法集要頌經》〈21 如來品〉

《法集要頌經》〈21 如來品〉 (T04.787b)

偈頌編號

《法集要頌經》(T213)

21 如來品〉20

《出曜經》(T212)

22 如來品〉17

《法句經》(T210)

22 述佛品〉21

tathāgatavargaḥ 21 (18 )

Udānavarga

1

自獲正覺最無等,不染世間一切法,具一切智力無畏,自然無師亦無證。

最正覺自得,不染一切法,一切智無畏,自然無師保。(1)

若覺一切法,能不著諸法,一切愛意解,是為通聖意。〈32 愛欲品〉(23)

21.1

2

自獲正覺最無等,不染世間一切法,具一切智力無畏,自然無師無保證。

 

 

 

3

善逝獨證無等倫,應現世間成正道,如來諸天世中尊,一切神通智圓滿。

志獨無等倫,自獲於正道,如來天人尊,一切智力具。(2)

 

21.2

4

我為佛世尊,斷漏無婬欲,諸天及世人,一切從吾心。

我為世尊,斷漏無婬,諸天世人,一群從心。(3)

佛為尊貴,斷漏無婬,諸釋中雄,一群從心。(12)

21.3

5

我既無師保,亦獨無伴侶,積諸行得佛,自然通聖道。

我既無師保,亦獨無伴侶,積一行得佛,自然通聖道。(4)

我既無師保,亦獨無伴侶,積一行得佛,自然通聖道。(6)

21.4

6

己勝不受惡,一切世間勝,叡智廓無邊,誘蒙吾為勝。

己勝不受惡,一切勝世間,叡智廓無壃,開蒙我為勝。(5)

己勝不受惡,一切勝世間,叡智廓無疆,開蒙令入道。(1)

21.5

7

今往波羅奈,欲擊甘露鼓,當轉於法輪,未曾有轉者。

今往波羅,欲擊甘露鼓,當轉於法輪,未曾有轉者。(6)

 

21.6

8

智人不處愚,觀世而隨化,說於無垢迹,永息無有上。

智人不處愚,觀世隨而化,說於無垢迹,永息無有上。(7)

 

21.7

9

勇猛師子吼,正法名如來,法說及義說,覺者永安寧。

勇猛大吼,正法如來,法說義說,覺者永安。(8)

 

21.8

10

勇健立靜慮,出家日夜滅,諸天常衛護,為佛所稱記。

勇健立一心,出家日夜滅,諸天常衛護,為佛所稱記。(9)

勇健立一心,出家日夜滅,根斷無欲意,學正念清明。(3)

21.9

11

於彼天人中,歎說正等覺,速修而自覺,最後離胎身。

彼於天人中,歎說等正覺,速得而自覺,最後離胎身。(10)

 

21.10

12

說諸過去佛,及以當來者,現在正等覺,多除群生憂。

說諸過去佛,及已當來者,現在等正覺,多除眾人憂。(11)

 

21.11

13

盡皆尊重法,已敬今敬者,若當生恭敬,是謂佛法要。

盡共敬重法,已敬今敬者,若當甫恭敬,是謂佛法要。(12)

 

21.12

14

若欲自求要,正身最第一,信敬於正法,憶念佛教戒。

若欲自求要,正身為第一,恭敬於正法,憶念佛教誡。(13)

 

21.13

15

諸有不信佛,如此群盲類,當墮於惡道,如商遇羅剎。

諸有不信佛,如此眾生類,當就於厄道,如商遇羅剎。(14)

 

21.14

 

 

 

 

21.15

16

船師能度水,精進為橋梁,人以種姓繫,度者為勇健。

 

船師能渡水,精進為橋梁,人以種姓繫,度者為勇健。(7)

 

17

如來無等倫,愛盡無所積,解脫心無漏,恩慧天世人。

善獲獲自在,愛盡無所積,解脫心無漏,恩惠天世人。(16)

 

21.17

18

思惟二觀行,善觀二閑靜,除冥超神仙,善獲得自在。

如來無等倫,思惟二觀行,善觀二閑靜,除冥超神仙。(15)

 

21.16

19

譬人立山頂,徧見村落人,審觀法如是,如登樓觀園。

猶人立山頂,遍見人村落,審觀法如是,如登樓觀園,人憂除無憂,令知生死趣。(17)

 

21.18

20

若人恒觀察,煩惱永不生,降甘露法雨,連注無窮盡。

 

 

 


沒有留言:

張貼留言