T212 Chapter 16 (T04.698b)《出曜經》〈16 惟念品〉

《出曜經》〈16 惟念品〉 (T04.698b)

偈次	《出曜經》(T212) 〈16 惟念品〉26頌	《法集要頌經》(T213) 〈15 憶念品〉27頌	《法句經》(T210) 〈6 惟念品〉10頌
1	出息入息念，具滿諦思惟，從初竟通利，按如佛所說。	入息出息念，具滿諦思惟，常依次第行，按如佛所說，是則照世間，如雲開月現。(1)	出息入息念，具滿諦思惟，從初竟通利，安如佛所說，是則炤世間，如雲解月現。(1)
2	是則照世間，如雲解月現，起止學思惟，坐臥不廢忘。
3	比丘立是念，前利後則好，始得終必勝，逝不覩生死。	起止覺思惟，坐臥不廢忘，苾蒭立是念，現利未來勝，始得終最勝，逝不覩生死。(2)	起止學思惟，坐臥不廢忘，比丘立是念，前利後則勝，始得終必勝，逝不覩生死。(2)
4	若見身所住，六更以為最，息心常一意，便自致泥洹。	若見身所住，六觸以為最，苾芻常一心，便自知圓寂。(3)	若見身所住，六更以為最，比丘常一心，便自知泥洹。(3)
5	以有是諸念，自身常建行，若其不如是，終不得意行，是隨本行者，如是度愛勞。	以有是諸念，自身恒逮行，若其不如是，終不得意行，是隨本行者，如是度愛勞。(4)	已有是諸念，自身常建行，若其不如是，終不得意行，是隨本行者，如是度愛勞。(4)
6	若能寤意念，解脫一心樂，應時等行法，是度老死地。	若能寤意念，解脫一心樂，應時等法行，得度生死地。(5)	若能悟意念，知解一心樂，應時等行法，是度老死惱。(5)
7	比丘寤意念，當令應是念，諸欲生死棄，為能作苦際。	苾芻寤意念，當令念相應，生死煩惱斷，獲得圓寂果。(6)	比丘悟意行，當令應是念。諸念生死棄，為能作苦際。(6)
8	常當聽微妙，自覺寤其意，能覺之為賢，終始無所畏。	常當聽妙法，自覺寤其意，能覺之為賢，終始無怖畏。(7)	常當聽微妙，自覺悟其意。能覺者為賢，終始無所會。(7)
9	以覺意得應，日夜慕學行，當解甘露要，令諸漏得盡。〈16 惟念品〉(9) 意常覺寤，晝夜力學，漏盡意解，可致泥洹。〈7 戒品〉(7)	以覺意得應，晝夜慕習學，解脫甘露要，決定得無漏。〈15 憶念品〉(8) 意常生覺悟，晝夜精勤學，漏盡心明解，可致圓寂道。〈6 持戒品〉(9)	以覺意能應，日夜務學行，當解甘露要，令諸漏得盡。〈6 惟念品〉(8) 意常覺悟，明暮勤學，漏盡意解，可致泥洹。〈25 忿怒品〉(7)
10	夫人得善利，乃來自歸佛，是故當晝夜，一心當念佛。	若人得善利，而來自歸佛，是故當晝夜，一心常念佛。(9)	夫人得善利，乃來自歸佛，是故當晝夜，常念佛法眾。(9)
11	夫人得善利，乃來自歸法，是故當晝夜，一心當念法。	若人得善利，而來自歸法，是故當晝夜，一心常念法。(10)	(9)
12	夫人得善利，乃來自歸眾，是故當晝夜，一心當念眾。	若人得善利，而來自歸僧，是故當晝夜，一心常念僧。(11)	(9)
13	能知自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，一心歸命佛。	善知自覺者，是瞿曇聲聞，應當於晝夜，一心恒念佛。(12)	己知自覺意，是為佛弟子，常當晝夜念，佛與法及僧。(10) 為佛弟子，常寤自覺，晝夜念佛，惟法思眾。〈29 廣衍品〉(8)
14	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，一心歸命法。	善知自覺者，是瞿曇聲聞，應當於晝夜，一心恒念法。(13)
15	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，一心歸命眾。	善知自覺者，是瞿曇聲聞，應當於晝夜，一心恒念僧。(14)
16	念身念非常，念戒布施德，念天安般死，晝夜當念是。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心恒念戒。(15) 念施(16)，念天(17)，念身(18)	念身念非常，念戒布施德，空不願無相，晝夜當念是。〈6 惟念品〉(10) 為佛弟子，當寤自覺，日暮思禪，樂觀一心。〈29 廣衍品〉(9)
17	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，一心念不害。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念不殺。(20)
18	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，一心念不瞋。
19	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，常念欲出家。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念出世。(25)
20	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，坐禪一意定。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念靜慮。(19)	為佛弟子，當寤自覺，日暮思禪，樂觀一心。〈29 廣衍品〉(9)
21	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，念持不受塵。
22	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，空不願無相。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心常念空。(22) 善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念無相。(23) 善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念無願。(24)
23	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，去離願求意。
24	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，習學無相心。
25	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，入定而思惟。
26	善覺自覺者，是瞿曇弟子，晝夜當念是，意樂泥洹樂。	善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念意樂。(26) 善知自覺者，是能仁弟子，應當於晝夜，一心念圓寂。(27)