T212 Chapter 18 (T04.706c)《出曜經》〈18 水品〉

《出曜經》〈18 水品〉 (T04.706c)

偈次	《出曜經》(T212) 〈18 水品〉12頌	《法集要頌經》(T213) 〈17 水喻品〉13頌	《法句經》(T210)
1	心淨得念，無所貪樂，已度癡淵，如鴈棄池。	淨心常憶念，無所有貪愛，已度愚癡淵，如鵝守枯池。(1)	心淨得念，無所貪樂，已度癡淵，如鴈棄池。〈15 羅漢品〉(2)
2	譬如鴈鳥，從空暫下，求出惡道，至無為處。	彼心既棄捨，翱翔昇虛空，修行出世間，能破魔羅眾。(2)	如鴈將群，避羅高翔，明人導世，度脫邪眾。〈21 世俗品〉(8)
3	不修梵行，少不積財，愚者睡眠，守故不造。	少不修梵行，至老不積財，愚癡樂睡眠，由己不修善。(3)
4	不修梵行，少不積財，如鶴在池，守故何益？	少不修梵行，至老不積財，鴛鴦守空池，守故有何益？(4)	不修梵行，又不富財，老如白鷺，守伺空池。〈19 老耗品〉(10)
5	莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。	莫輕小惡罪，以為無殃報，水滴雖極微，漸盈於大器，惡業漸漸增，纖毫成廣大。(5)	莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。〈17 惡行品〉(9)
6	莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。	莫輕小善業，以為無福報，水滴雖極微，漸盈於大器，善業漸漸增，纖毫成廣大。(6)	莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。〈17 惡行品〉(10)
7	猶如人渡河，縛筏而牢固，彼謂渡不渡，聰叡乃謂渡。	猶如人渡河，縳栰而牢固，彼謂度不度，聰叡乃謂度。(7)
8	佛世尊已渡，梵志渡彼岸，比丘入淵浴，聲聞縛牢筏。	佛世尊已度，梵志度當度，苾芻入淵池，聲聞縛牢固。(8)	壞惡度為佛，止地為梵志，除饉為學法，斷種為弟子。(8)
9	是泉何用？水恒停滿，拔愛根本，復欲何望？	是泉而何用，水恒而停滿，拔愛根本除，復欲何所望？(9)
10	水人調船，弓師調角，巧匠調木，智人調身。	水工調舟船，弓師能調角，巧匠樂調木，智者能調身。(10)	弓工調角，水人調船，材匠調木，智者調身。〈14 明哲品〉(6)
11	猶如深泉，表裏清徹，聞法如是，智者歡喜。	猶如深淨泉，表裏甚清徹，聞法得清淨，智者生歡喜。(11)	譬如深淵，澄靜清明，慧人聞道，心淨歡然。〈14 明哲品〉(7)
12	忍心如地，不動如安明，澄如清泉，智者無亂。	忍心如大地，不動如虛空，聞法喻金剛，獲味免輪迴。(13)	不怒如地，不動如山，真人無垢，生死世絕。〈15 羅漢品〉(6) 受辱心如地，行忍如門閾，淨如水無垢，生盡無彼受。〈36 泥洹品〉(24)