T213 Chapter 21 (T04.787b)《法集要頌經》〈21 如來品〉

《法集要頌經》〈21 如來品〉 (T04.787b)

偈頌編號	《法集要頌經》(T213) 〈21 如來品〉20頌	《出曜經》(T212) 〈22 如來品〉17頌	《法句經》(T210) 〈22 述佛品〉21頌	tathāgatavargaḥ 21 (18 頌) Udānavarga
1	自獲正覺最無等，不染世間一切法，具一切智力無畏，自然無師亦無證。	最正覺自得，不染一切法，一切智無畏，自然無師保。(1)	若覺一切法，能不著諸法，一切愛意解，是為通聖意。〈32 愛欲品〉(23)	21.1
2	自獲正覺最無等，不染世間一切法，具一切智力無畏，自然無師無保證。
3	善逝獨證無等倫，應現世間成正道，如來諸天世中尊，一切神通智圓滿。	志獨無等倫，自獲於正道，如來天人尊，一切智力具。(2)		21.2
4	我為佛世尊，斷漏無婬欲，諸天及世人，一切從吾心。	我為世尊，斷漏無婬，諸天世人，一群從心。(3)	佛為尊貴，斷漏無婬，諸釋中雄，一群從心。(12)	21.3
5	我既無師保，亦獨無伴侶，積諸行得佛，自然通聖道。	我既無師保，亦獨無伴侶，積一行得佛，自然通聖道。(4)	我既無師保，亦獨無伴侶，積一行得佛，自然通聖道。(6)	21.4
6	己勝不受惡，一切世間勝，叡智廓無邊，誘蒙吾為勝。	己勝不受惡，一切勝世間，叡智廓無壃，開蒙我為勝。(5)	己勝不受惡，一切勝世間，叡智廓無疆，開蒙令入道。(1)	21.5
7	今往波羅奈，欲擊甘露鼓，當轉於法輪，未曾有轉者。	今往波羅㮈，欲擊甘露鼓，當轉於法輪，未曾有轉者。(6)		21.6
8	智人不處愚，觀世而隨化，說於無垢迹，永息無有上。	智人不處愚，觀世隨而化，說於無垢迹，永息無有上。(7)		21.7
9	勇猛師子吼，正法名如來，法說及義說，覺者永安寧。	勇猛大吼，正法如來，法說義說，覺者永安。(8)		21.8
10	勇健立靜慮，出家日夜滅，諸天常衛護，為佛所稱記。	勇健立一心，出家日夜滅，諸天常衛護，為佛所稱記。(9)	勇健立一心，出家日夜滅，根斷無欲意，學正念清明。(3)	21.9
11	於彼天人中，歎說正等覺，速修而自覺，最後離胎身。	彼於天人中，歎說等正覺，速得而自覺，最後離胎身。(10)		21.10
12	說諸過去佛，及以當來者，現在正等覺，多除群生憂。	說諸過去佛，及已當來者，現在等正覺，多除眾人憂。(11)		21.11
13	盡皆尊重法，已敬今敬者，若當生恭敬，是謂佛法要。	盡共敬重法，已敬今敬者，若當甫恭敬，是謂佛法要。(12)		21.12
14	若欲自求要，正身最第一，信敬於正法，憶念佛教戒。	若欲自求要，正身為第一，恭敬於正法，憶念佛教誡。(13)		21.13
15	諸有不信佛，如此群盲類，當墮於惡道，如商遇羅剎。	諸有不信佛，如此眾生類，當就於厄道，如商遇羅剎。(14)		21.14
				21.15
16	船師能度水，精進為橋梁，人以種姓繫，度者為勇健。		船師能渡水，精進為橋梁，人以種姓繫，度者為勇健。(7)
17	如來無等倫，愛盡無所積，解脫心無漏，恩慧天世人。	善獲獲自在，愛盡無所積，解脫心無漏，恩惠天世人。(16)		21.17
18	思惟二觀行，善觀二閑靜，除冥超神仙，善獲得自在。	如來無等倫，思惟二觀行，善觀二閑靜，除冥超神仙。(15)		21.16
19	譬人立山頂，徧見村落人，審觀法如是，如登樓觀園。	猶人立山頂，遍見人村落，審觀法如是，如登樓觀園，人憂除無憂，令知生死趣。(17)		21.18
20	若人恒觀察，煩惱永不生，降甘露法雨，連注無窮盡。