P.2381 〈12 華香品〉

偈次	《法句經》(T210) 〈12 華香品〉17頌	P 2381	巴利《法句經》(Dhammapada) 〈4 花品〉
1	孰能擇地，捨監取天？誰說法句，如擇善華？	孰能擇地，捨鑑取天？誰說法句，如擇善華？	誰能審查這個地界(世間)與閻魔的境界與他的眾鬼神？誰能善解(如來的)善說法句，如同巧匠採花？(44)
2	學者擇地，捨監取天，善說法句，能採德華。	學者擇地，捨鑑取天，善囗法句，能採德華。	有學能審查這個地界(世間)與閻魔的境界和他的眾鬼神，有學能善解(如來的)善說法句，如同巧匠採花？(45)
3	知世坏喻，幻法忽有，斷魔華敷，不覩生死。	知世坏喻，囗法忽有，斷魔華敷，不覩生死。
4	見身如沫，幻法自然，斷魔華敷，不覩生死。	此身如沫，囗囗自然，斷魔華敷，不覩生死。	已解此身如聚沫，知道身體如幻的本質，斬斷魔羅的箭(花簇)，他令魔羅再也見不到他。(46)
5	身病則萎，若華零落；死命來至，如水湍驟。	身病則萎，若華囗洛；死命來至，如水湍聚。	以繫著的心採花的人，終被魔羅帶走，就像洪水沖走正在沉睡的村莊一樣。(47)
6	貪欲無厭，消散人念，邪致之財，為自侵欺。	貪欲无厭，消散人念，邪致之財，為自侵囗。	以繫著的心採花的人，於貪欲不知厭足，終被死神所控制。(48)
7	如蜂集華，不嬈色香，但取味去，仁入聚然。	囗囗囗囗，囗囗囗囗，但取囗囗，仁入聚然。	如蜂採蜜，不損色香，牟尼如是入聚落。(49)
8	不務觀彼，作與不作，常自省身，知正不正。	不囗觀彼，作與不作，常自省身，知正不正。	不應觀他人惡行，是否作或未作，應只觀自己所行，是否作或未作。(50)
9	如可意華，色好無香，工語如是，不行無得。	如可意華，色好无香，工語如是，不行囗得。	說得美好的巧言，卻未照著去實行，就像美麗的花朵具有漂亮的色彩，但沒有香氣。(51)
10	如可意華，色美且香，工語有行，必得其福。	如可意華，色囗且香，工語囗囗，囗得其福。	說得美好的巧言，也照著去實行，就像美麗的花朵具有漂亮的色彩與芬芳。(52)
11	多作寶花，結步搖綺，廣積德者，所生轉好。	多作寶囗，結步囗琦，廣積德者，所生轉囗。	如同從開花茂盛的花叢可以作出很多花環，生而為人，應作很多善事。(53)
12	奇草芳花，不逆風熏，近道敷開，德人遍香。	琦草美華，不逆風熏，近道敷開，德人遍香。	旃檀、多伽羅、茉莉的花香無法逆風而薰，德人(真人)德行從各個方向而薰香。(54)
13	旃檀多香，青蓮芳花，雖曰是真，不如戒香。	旃檀多香，青蓮芳華，雖曰是真，不如戒香。	旃檀、多伽羅、青蓮花和茉莉花，在眾多香氣之中，德行的香最殊勝。(55)
14	華香氣微，不可謂真，持戒之香，到天殊勝。	華香囗微，不可謂真，持戒之香，到天囗囗。	旃檀、多伽羅的香氣非常微弱，德行的香最殊勝，它上薰天界。(56)
15	戒具成就，行無放逸，定意度脫，長離魔道。	戒具成就，行无放逸，定意度囗，長離魔道。	那些具戒、精進、依正智而解脫的人，魔羅無法找到他們。(57)
16	如作田溝，近于大道，中生蓮華，香潔可意。	如作田溝，近于大道，中生蓮華，香絜可意。	就像大道旁的垃圾堆，其中長出香潔可愛的蓮花。(58)
17	有生死然，凡夫處邊，慧者樂出，為佛弟子。	有生死然，凡夫處邊，慧者樂出，為佛弟子。	在塵世的無聞凡夫之中，有等正覺(佛)的弟子閃耀著智慧。(59)