2012年10月18日 星期四

T210 12 (T04.563a)《法句經》〈12 華香品〉

《法句經》〈12 華香品〉 (T04.563a)
偈次 《法句經》(T210)
〈12 華香品〉17頌
《出曜經》(T212)
〈19 華品〉19頌
巴利《法句經》(Dhammapada)
〈4 花品〉
1 孰能擇地,捨監取天?誰說法句,如擇善華? 孰能擇地,捨監取天?誰說法句,如擇善華?(1) 誰能審查這個地界(世間)與閻魔的境界與他的眾鬼神?誰能善解(如來的)善說法句,如同巧匠採花?(44)
2 學者擇地,捨監取天,善說法句,能採德華。 學者擇地,捨監取天,善說法句,能採德華。(2) 有學能審查這個地界(世間)與閻魔的境界和他的眾鬼神,有學能善解(如來的)善說法句,如同巧匠採花?(45)
3 知世坏喻,幻法忽有,斷魔華敷,不覩生死。 觀身如坏,幻法野馬,斷魔華敷,不覩死王。(17)
4 見身如沫,幻法自然,斷魔華敷,不覩生死。 此身如沫,幻法自然,斷魔華敷,不覩死王。(18) 已解此身如聚沫,知道身體如幻的本質,斬斷魔羅的箭(花簇),他令魔羅再也見不到他。(46)
5 身病則萎,若華零落;死命來至,如水湍驟。 如有採華,專意不散,村睡水漂,為死所牽。(14) 以繫著的心採花的人,終被魔羅帶走,就像洪水沖走正在沉睡的村莊一樣。(47)
6 貪欲無厭,消散人念,邪致之財,為自侵欺。 如有採華,專意不散,欲意無厭,為窮所困。(15) 以繫著的心採花的人,於貪欲不知厭足,終被死神所控制。(48)
7 如蜂集華,不嬈色香,但取味去,仁入聚然。 如蜂集華,不擾色香,但取味去,仁入聚然。(8) 如蜂採蜜,不損色香,牟尼如是入聚落。(49)
8 不務觀彼,作與不作,常自省身,知正不正。 不應觀他人惡行,是否作或未作,應只觀自己所行,是否作或未作。(50)
9 如可意華,色好無香,工語如是,不行無得。 如彼可意華,色好而無潔,巧言善如是,無果不得報。(6) 說得美好的巧言,卻未照著去實行,就像美麗的花朵具有漂亮的色彩,但沒有香氣。(51)
10 如可意華,色美且香,工語有行,必得其福。 如彼可意華,色好而香潔,巧言善如是,必得其果報。(7) 說得美好的巧言,也照著去實行,就像美麗的花朵具有漂亮的色彩與芬芳。(52)
11 多作寶花,結步搖綺,廣積德者,所生轉好。 多作寶華,結步瑤琦,廣積德者,所生轉好。(9) 如同從開花茂盛的花叢可以作出很多花環,生而為人,應作很多善事。(53)
12 奇草芳花,不逆風熏,近道敷開,德人遍香。 華香不逆風,芙蓉旃檀香,德香逆風熏,德人遍聞香。〈7 戒品〉(16) 旃檀、多伽羅、茉莉的花香無法逆風而薰,德人(真人)德行從各個方向而薰香。(54)
13 旃檀多香,青蓮芳花,雖曰是真,不如戒香。 旃檀多香,青蓮芳華,雖謂是真,不如戒香。〈7 戒品〉(17) 旃檀、多伽羅、青蓮花和茉莉花,在眾多香氣之中,德行的香最殊勝。(55)
14 華香氣微,不可謂真,持戒之香,到天殊勝。 華香氣微,不可謂真,持戒之香,到天殊勝。〈7 戒品〉(18) 旃檀、多伽羅的香氣非常微弱,德行的香最殊勝,它上薰天界。(56)
15 戒具成就,行無放逸,定意度脫,長離魔道。 戒具成就,定意度脫,魔迷失道,魔不知道。〈7 戒品〉(19) 那些具戒、精進、依正智而解脫的人,魔羅無法找到他們。(57)
16 如作田溝,近于大道,中生蓮華,香潔可意。 如作田溝,近于大道,中生蓮華,香潔可意。(12) 就像大道旁的垃圾堆,其中長出香潔可愛的蓮花。(58)
17 有生死然,凡夫處邊,慧者樂出,為佛弟子。 有生死然,凡夫處邊,慧者樂出,為佛弟子。(13) 在塵世的無聞凡夫之中,有等正覺(佛)的弟子以智慧綻放光芒。(59)

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