P.2381 〈8 言語品〉

偈次	《法句經》(T210) 〈8 言語品〉12頌	P 2381	巴利《法句經》(Dhammapada) 無對應品名
1	惡言罵詈，憍陵蔑人，興起是行，疾怨滋生。	囗言罵囗，驕囗蔑人，興起是囗，囗囗茲生。
2	遜言順辭，尊敬於人，棄結忍惡，疾怨自滅。	遜言順囗，尊敬於人，棄結忍惡，疾囗自滅。
3	夫士之生，斧在口中，所以斬身，由其惡言。	囗士之生，斧在口中，所以斬身，由其惡言。
4	諍為少利，如掩失財，從彼致諍，令意向惡。	囗囗囗囗，囗囗囗囗，從彼致囗，令意向惡。
5	譽惡惡所譽，是二俱為惡，好以口儈鬪，是後皆無安。	譽惡惡所譽，是二俱為惡，好以口會鬪，是後皆囗囗。
6	無道墮惡道，自增地獄苦，遠愚修忍意，念諦則無犯。	无道囗惡道，自增地獄苦，囗囗囗囗囗，囗囗則囗囗。
7	從善得解脫，為惡不得解，善解者為賢，是為脫惡惱。	從善得解脫，為惡不得解，善解者為囗，是為脫惡囗。
8	解自抱損意，不躁言得中，義說如法說，是言柔軟甘。	解自抱損意，不躁言得中，義說如法說，囗言囗囗囗。	善於調御自己語言、說話善巧的比丘，不傲慢自負、能法說、義說，他的語言是甜蜜的。(363)
9	是以言語者，必使己無患，亦不尅眾人，是為能善言。	是以言語者，必使己無患，亦不尅眾囗，囗囗囗囗囗。
10	言使投意可，亦令得歡喜，不使至惡意，出言眾悉可。	言使囗意可，亦令囗歡喜，不使至囗意，出言眾囗可。
11	至誠甘露說，如法而無過，諦如義如法，是為近道立。	至誠甘露說，如法而无過，諦如義如法，是為囗道囗。
12	說如佛言者，是吉得滅度，為能作苦際，是謂言中上。	說如佛言者，是吉得滅度，為能作法際，是謂言中上。