P.2381 〈15 羅漢品〉

偈次	《法句經》(T210) 〈15 羅漢品〉10頌	P 2381	巴利《法句經》(Dhammapada) 〈7 羅漢品〉
1	去離憂患，脫於一切，縛結已解，冷而無煖。	去離憂囗，脫於一切，縛結已解，冷而无囗。	旅程已盡的人沒有憂患，不再有苦惱，他已斷除所有繫縛而解脫。 (90)
2	心淨得念，無所貪樂，已度癡淵，如鴈棄池。	心淨得念，无所貪樂，已度癡淵，如鴈棄池。	具念奮勇者喜樂於出家(不喜有家)，如雁離棄湖泊池塘，不顧念任何居所。(91)
3	量腹而食，無所藏積，心空無想，度眾行地，如空中鳥，遠逝無礙。	量腹而食，无所藏積，心空無想，度囗行地，如空中鳥，遠逝无礙。	不積累食物、飲食知量的人，已證空、無相解脫，他所行的境界如鳥飛虛空無跡可尋。(92)
4	世間習盡，不復仰食，虛心無患，已到脫處，譬如飛鳥，暫下輒逝。	世間習盡，不復仰食，虛心无囗，已到脫處，譬如飛鳥，暫下輒逝。	不貪著飲食，滅盡諸漏的人，已證空、無相解脫，他所行的境界如鳥飛虛空無跡可尋。(93)
5	制根從正，如馬調御，捨憍慢習，為天所敬。	制根從正，如馬調御，捨憍慢習，為天所敬。	他的諸根寂靜，如被欲者調伏的馬，捨斷我慢、已得漏盡，為天所敬欽羨。(94)
6	不怒如地，不動如山，真人無垢，生死世絕。	不囗如地，不動如山，真人无垢，生死世絕。	如地一般平和不受妨礙，他堅固如因陀羅石柱，如沒有污泥的湖泊，他已不再輪迴生死。(95)
7	心已休息，言行亦止，從正解脫，寂然歸滅。	心已休息，言行亦止，從正解脫，寂然囗滅。	他的身口意都已寂靜，依正智而寂滅解脫。(96)
8	棄欲無着，缺三界障，望意已絕，是謂上人。	棄欲无着，缺三界章，望意已絕，是謂上人。	不盲信、知涅槃，斷除繫縛、斬斷一切未來有的因、斷除一切期望的人，他是至高無上的人。(97)
9	在聚在野，平地高岸，應真所過，莫不蒙祐。	在鄹在野，平地高岸，應真所過，莫不囗囗。	(無論是)在村莊或森林，在河谷或山峰，阿羅漢所居之處，總是愉悅可意。(98)
10	彼樂空閑，眾人不能，快哉無婬，無所欲求。	彼樂空閑，眾人不能，快哉无淫，无所欲求。	林野(阿蘭若)甚可樂，眾人不覺得如此，離欲的人樂居此處，因他們不尋求貪欲。(99)