P.2381 〈19 老耗品〉

偈次	《法句經》(T210) 〈19 老耗品〉14頌	P 2381	巴利《法句經》(Dhammapada) 〈11 老品〉11頌
1	何喜何笑？命常熾然，深蔽幽冥，如不求錠。	何喜何笑？念常熾然，深蔽幽冥，如不求定。	眾生常在熾燃中，有何可喜可笑？當被黑暗遮蔽時，你為何不尋求燈明？ (146)
2	見身形範，倚以為安，多想致病，豈知非真？	囗身形範，倚以為安，多想致病，豈知不真？	看看這心造的形像，一堆瘡痍的混合物，多病與諸多妄想，不能堅固常存。(147)
3	老則色衰，病無光澤，皮緩肌縮，死命近促。	老則色衰，病无光澤，皮緩肌縮，死命近促。	這衰敗的身體，為疾病的巢穴，污穢臭露的身體敗壞分散，生命終將滅亡。(148)
4	身死神徙，如御棄車，肉消骨散，身何可怙？	身死神徙，如御棄車，肉消骨散，囗何可怙？
5	身為如城，骨幹肉塗，生至老死，但藏恚慢。	身為如城，骨幹肉塗，生至老死，但藏恚慢。	有一座用骨造成的城廓，塗以血和肉，裡面堆放著老、死、我慢與虛偽。(150)
6	老則形變，喻如故車。法能除苦，宜以力學。	老則形變，喻如故車。法能除苦，宜以仂學。	如同華麗的王車朽壞，形體也會變老，唯有善人所教的法不會腐朽，善人教導給善人。(151)
7	人之無聞，老若特牛，但長肌肥，無有福慧。	人之无聞，老如特牛，但養肌肥，无有福囗。	不學的人如牛老去，只長肉而不長智慧。(152)
8	生死無聊，往來艱難，意猗貪身，生苦無端。	生死无囗，囗囗艱難，意猗貪身，生苦无端。	經歷了無數次生死，我尋找造屋者，卻未找到，生死輪迴極為痛苦。(153)
9	慧以見苦，是故棄身，滅意斷行，愛盡無生。	慧以見苦，是故棄身，滅意斷行，愛盡无生。	造屋者，你被看到了！你將無法再造屋舍了，屋樑已斷裂，屋頂已壞損，我心已證無為，滅盡貪欲。(154)
10	不修梵行，又不富財，老如白鷺，守伺空池。	不修梵行，又不富財，老如白鷺，嗣守空池。	既不修習梵行，年輕時又不積累財富，像老鸛鳥守候著無魚的池沼。(155)
11	既不守戒，又不積財，老羸氣竭，思故何逮？	既不守戒，又不積財，老羸囗竭，思故何囗？	那些既不修習梵行，年輕時又不積累財富的人，如同弓射出去的箭，悲嘆過去。(156)
12	老如秋葉，何穢鑑錄？命疾脫至，亦用後悔。	老如秋葉，行囗鑑錄？命盡脫至，囗用後囗。
13	命欲日夜盡，及時可懃力，世間諦非常，莫惑墮冥中。	命囗日夜盡，及時可懃仂，世間諦非常，莫惑墮冥中。
14	當學燃意燈，自練求智慧，離垢勿染污，執燭觀道地。	當學囗意鐙，自練求智慧，離垢勿染污，執燭觀道地。