T210 Chapter 11 (T04.563a)《法句經》〈11 心意品〉

《法句經》〈11 心意品〉 (T04.563a)

偈次	《法句經》(T210) 〈11 心意品〉12頌	《出曜經》(T212) 〈32 心意品〉46頌	巴利《法句經》(Dhammapada) 〈3 心意品〉11頌
1	意使作笱，難護難禁，慧正其本，其明乃大。(1)	智者能自正，猶匠搦箭直，有恚則知恚，有恚知有恚。(9)	智者調直顫抖、不穩定、難護、難調御(難禁)的心，像製箭者調直他的箭一樣。(33)
2	輕躁難持，唯欲是從，制意為善，自調則寧。	輕難護持，為欲所居，降心為善，以降便安。(1)	難以調御、善變、隨欲游移的心，能調御此心極佳，調御此心能帶來快樂幸福。(35)
3	意微難見，隨欲而行，慧常自護，能守即安。		微細、難見、隨欲游移的心，智者！你們應護衛此心，調御此心能帶來快樂幸福。(36)
		我今論此心，無牢不可見，我今欲訓誨，慎莫生瑕隙。(4)
4	獨行遠逝，覆藏無形，損意近道，魔繫乃解。	遠逝獨遊，隱藏無形，難降能降，是謂梵志。〈34 梵志品〉(56)	心遠逝、獨行、無形體、住於洞窟，將調御此心的人，他們能解脫魔羅的繫縛。(37)
5	心無住息，亦不知法，迷於世事，無有正智。	心無住息，亦不知法，迷於世事，無有正智。(18)	心無住息的人、不了解正法的人、信心不堅定的人，他們無法成就圓滿的智慧。(38)
6	念無適止，不絕無邊，福能遏惡，覺者為賢。	念無適止，不絕無邊，福能遏惡，覺者為賢。(15) 人不損其心，亦不毀其意，以善永滅惡，不憂墮惡道。〈29 惡行品〉(6)	心無貪欲染汙與猶豫、超越「罪與福」的理念、保持警醒的人，這樣的人沒有怖畏恐懼。(39)
7	佛說心法，雖微非真，當覺逸意，莫隨放心。
8	見法最安，所願得成，慧護微意，斷苦因緣。
9	有身不久，皆當歸土，形壞神去，寄住何貪。	是身不久，還歸於地，神識已離，骨幹獨存。〈1 無常品〉(33)	啊！這個身體不久將躺在地上，被棄置於地、沒有意識，像一塊無用的木頭。(41)
10	心豫造處，往來無端，念多邪僻，自為招惡。
11	是意自造，非父母為，可勉向正，為福勿回。	是意自造，非父母為，除邪就定，為福勿迴。(10)	導向正(法)的心所能替他作的(事)更為佳善，不是父母或其他親戚能替他作的事所能相比。(43)
12	藏六如龜，防意如城，慧與魔戰，勝則無患。	觀身如空瓶，安心如立城，以叡與魔戰，守勝勿復失。(25)	已知此身如陶瓶，已建立心如(守)城，你們應以智慧與魔羅作戰，你應善護戰勝(魔羅)的成果，你應成為毫無繫著。(40)