新譯巴利《法句經》及句型解析：187〈14 佛陀品〉(179-196)

 186-187 巴利《法句經》179-196 〈14 佛陀品 Buddhavaggo〉

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Na kahāpaṇavassena, titti kāmesu vijjati;

Appassādā dukkhā kāmā, iti viññāya paṇḍito. (186)

Api dibbesu kāmesu, ratiṃ so nādhigacchati;

Taṇhakkhayarato hoti, sammāsambuddhasāvako. (187)

即使從天降下Kahāpaṇa (古印度錢幣)雨，也無法滿足貪欲，

智者了解貪欲樂少苦多。(186)

即使處於天上的欲樂，他也不會覺得快樂；

等正覺弟子專致於滅盡貪愛。 (187)

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此首 187 頌加上 186的後半偈為一個句子，這句子的主幹為：「ratiṃ so nādhigacchati」。主詞為「so 他」(名詞，單數)，動詞為「adhigacchati 得到、達到」(第三人稱單數現在式動詞)；「na adhigacchati 不會得到、得不到」。受詞為「ratiṃ 快樂」(單數)。186的後半偈為：「智者了解貪欲樂少苦多」(動名詞片語)，接下來是此句的主幹：「他不會得到快樂」。

此句的動詞有一個副詞片語「api dibbesu kāmesu」。「api 即使」，「dibbesu kāmesu 處於天上的欲樂」(位格)。此句到此為止，意為：「智者了解貪欲樂少苦多，即使處於天上的欲樂他也不會覺得快樂」。

187的後半偈為一個句子「Taṇhakkhayarato hoti sammāsambuddhasāvako」。主詞為「sammāsambuddhasāvako 等正覺的弟子」(名詞，單數；sammāsambuddha 佛、等正覺 - sāvako 聲聞、弟子)，動詞為「hoti 是」(第三人稱單數現在式動詞)；形容詞為「taṇhakkhayarato 專致於滅盡貪愛的」(單數)。

兩首偈頌合併為：「即使從天降下Kahāpaṇa (古印度錢幣)雨，也無法滿足貪欲，智者了解貪欲樂少苦多，即使處於天上的欲樂，他也不會覺得快樂。等正覺弟子專致於滅盡貪愛」。

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《法句經》卷2〈利養品 33〉：

「天雨七寶，欲猶無厭，　

　樂少苦多，覺者為賢。」(CBETA, T04, no. 210, p. 571, c3-4)。

「雖有天欲，慧捨無貪，

　樂離恩愛，為佛弟子。」(CBETA, T04, no. 210, p. 571, c4-5)

[＊17-22]慧＝惠【聖】＊。

《出曜經》卷4〈欲品 2〉：

「天雨七寶，[7]猶欲無厭，　

　樂少苦多，覺之為賢。」(CBETA, T04, no. 212, p. 631, c13-14)，[7]猶欲＝欲猶【宋】【元】【明】。

「雖有天欲，惠捨不貪，　

　樂離恩愛，三佛弟子。」(CBETA, T04, no. 212, p. 631, c20-21)

《法集要頌經》卷1〈愛欲品 2〉：

「世容眾妙欲，此欲最味少，

　若比天上樂，迦哩灑跛拏。」(CBETA, T04, no. 213, p. 778, b9-11)

「眾山盡為金，猶如鐵圍山，

　此猶無厭足，正覺盡能知。」(CBETA, T04, no. 213, p. 778, b11-13)

梵文《法句經》的對應偈頌位於〈2 欲品〉 Uv 2.17-18。

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元亨寺版《法句經》卷1：

186: 「雖天雨金錢，欲心無滿足，

賢者知淫欲，甘少而苦多。」(CBETA, N26, no. 9, p. 32, a2 // PTS. Dhp. 28)

187: 「故雖於天樂，彼不喜悅求，

正覺者弟子，喜滅於愛欲。」(CBETA, N26, no. 9, p. 32, a3 // PTS. Dhp. 28)