新譯巴利《法句經》及句型解析：222〈17 忿怒品〉(221-234)

 222 巴利《法句經》221-234 〈17 忿怒品 Kodhavaggo〉

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Yo ve uppatitaṃ kodhaṃ, rathaṃ bhantaṃva vāraye; Tamahaṃ sārathiṃ brūmi, rasmiggāho itaro jano. (222) 他能制止升起的忿怒，如同控制擺動而即將翻覆的馬車， 我稱此人為真正的御者，其餘只是執著韁繩而已。(222)

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此首偈頌包含兩個句子：

1. 「tamahaṃ sārathiṃ brūmi, taṃ ahaṃ sārathiṃ brūmi」。主詞為「ahaṃ 我」(單數)；動詞為「brūmi 說、稱」(第一人稱單數現在式動詞)，受詞為「taṃ 他」(單數)和「sārathiṃ 御者、馬車或戰車的駕駛者」(單數)；有一個形容詞子句形容「taṃ 他」：「Yo ve uppatitaṃ kodhaṃ, rathaṃ bhantaṃva vāraye」。此一子句，「Yo 他 who」為「關係代名詞」，動詞為「vāraye 能避免、能阻止」(第三人稱單數現在式動詞，祈使態 optative；第三人稱單數現在式動詞為 vāreti)，受詞「kodhaṃ 忿怒」(單數)，「uppatitaṃ kodhaṃ 升起的忿怒」，「va 如同」，「rathaṃ 馬車，二輪馬車」，「rathaṃ bhantaṃ 擺動而即將翻覆的馬車」。此句為「他能制止升起的忿怒，如同控制擺動而即將翻覆的馬車，我稱他為御者」。
2. 「rasmiggāho itaro jano」。主詞為「itaro 其他人，除此之外的人」(單數)；動詞為「hoti 是」(第三人稱單數現在式動詞，省略)，主詞補語為「rasmiggāho 執著韁繩的人」。此句為「除此之外的人只是執著韁繩而已」。

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《法句經》卷2〈忿怒品 25〉：

「恚能自制，如止奔車，　

　是為善御，棄冥入明。」(CBETA, T04, no. 210, p. 568, a8-9)。 《出曜經》卷20〈恚品 21〉：

「恚能自制，如止奔車，　

　是為善御，去冥入明。」(CBETA, T04, no. 212, p. 716, b3-4)。 《法集要頌經》卷2〈瞋恚品 20〉：

「恚能自制斷，如止奔走車，

　是為善調御，去冥入光明。」(CBETA, T04, no. 213, p. 787, b17-19) 梵文《法句經》對應偈頌位於〈20 忿怒品〉，Uv 20.22。

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元亨寺版《法句經》卷1： 「止勃發忿怒，如止急行車， 是名善御者，餘為執韁人。」(CBETA, N26, no. 9, p. 35, a13 // PTS. Dhp. 33)