43 巴利《法句經》33-43 〈3 心品 Cittavaggo〉
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Na taṃ mātā pitā kayirā, aññe vāpi ca ñātakā;
Sammāpaṇihitaṃ cittaṃ seyyaso naṃ tato kare. (43)
向於正(行)的心對他所做的(幫助)，
不是父母或其他親戚所能(替他)做的(幫助)所能比。(43)
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這首偈頌為一個句子：「cittaṃ naṃ kare 心能做他(心能對他做一些事)」。
主詞是「cittaṃ 心」(第三人稱單數)，它有一個形容詞「Sammāpaṇihitaṃ 向於正(法)的心」，動詞是「kare 能做」，(第三人稱單數，祈使態動詞)，受詞是「naṃ 他」。有兩個副詞形容動詞「kare 能做」：
- 「seyyaso 更好地，比較好地」。
- 「tato 比那」，那是指本偈頌第一行所描述的事。
整句是：「向於正(行)的心對他所做的(幫助)比那更佳善。」
所比較的事為：
mātā 母親 pitā 父親 ca 和 aññe ñātakā 其他親戚。
kayirā 能做(的事) 動詞，第三人稱單數，祈使態。
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這首偈頌在梵文《法句經》的對應偈頌為 Uv 31.10。
〈Udānavarga 31.10 Citta〉
na taṁ mātā pitā vāpi
kuryāj jñātis tathāparaḥ /
samyakpraṇihitaṁ cittaṁ
yat kuryād dhitam ātmanaḥ //
《法句經》卷1〈心意品 11〉：
「是意自造，非父母為，
可勉向正，為福勿回。」(CBETA, T04, no. 210, p. 563, a17-18)
《出曜經》卷28〈心意品 32〉：
「是意自造，非父母為，
除邪就定，為福勿迴。」(CBETA, T04, no. 212, p. 759, c19-20)
《法集要頌經》卷4〈護心品 31〉：
「是意皆自造，非干父母為，
除邪就正定，為福勿迴復。」(CBETA, T04, no. 213, p. 795, b24-25)。
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元亨寺版《法句經》卷1：
42 頌
仇敵對仇敵，怨家對怨家，
若心住邪行，惡業更增大。
43 頌
〔善〕非父母作，亦非親屬作，
若心住正道，善惡更增大。」(CBETA, N26, no. 9, p. 17, a9-10 // PTS. Dhp. 6)
帖主譯文：
仇敵對仇敵、冤家對冤家所作的事， 向於邪惡的心對自己所造的禍害比這還嚴重。(42)
非父母或其他眷屬所能(替他)作(善業)， 導向正(行)的心比他們更能替他作(善業)。(43)
巴利偈頌(43)為：
Na taṃ mātā pitā kayirā, aññe vāpi ca ñātakā;
Sammāpaṇihitaṃ cittaṃ, seyyaso naṃ tato kare.
43 頌第四句「善惡更增大」，似應改作「善業更增大」。
實際上，巴利偈頌並未出現「惡業」或「善業」的用字， 例如，43 頌整首偈頌只是：
「向於正(行)的心對他所做的(幫助)，
不是父母或其他親戚所能(替他)做的(幫助)所能比。」
三國支謙譯《法句經》卷1〈心意品 11〉：
「是意自造，非父母為，
可勉向正，為福勿回。」(CBETA, T04, no. 210, p. 563, a17-18)
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