新譯巴利《法句經》及句型解析：90〈7 阿羅漢品〉(90-99)

 90 巴利《法句經》90-99 〈7 阿羅漢品 Arahantavaggo〉

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Gataddhino visokassa, vippamuttassa sabbadhi;

Sabbaganthappahīnassa, pariḷāho na vijjati. (90)

已經完成旅程的人、斷離憂愁的人、各方面均已解脫的人，

和捨斷所有束縛的人，他不再有苦惱。(90)

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此首偈頌為一個句子：「pariḷāho na vijjati」。主詞是「pariḷāho 痛苦、憂惱」，動詞為「vijjati 被找到(存在)」(第三人稱單數，被動語態，第三人稱單數動詞為「vindati 得到、遭遇」)；「na vijjati」為「不被找到(不存在)」。

主詞「pariḷāho 痛苦、憂惱」有四個「所有格形容詞」，意指這四種人的苦惱不再存在：

1. 「Gataddhino 已經完成旅程者的」
2. 「visokassa 離憂愁者的」，
3. 「vippamuttassa sabbadhi 各方面均已解脫者的」
4. 「Sabbaganthappahīnassa 捨斷所有束縛者的」

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《法句經》卷1〈羅漢品 15〉：

「去離憂患，脫於一切，　

　縛結已解，冷而無煖。」(CBETA, T04, no. 210, p. 564, b1-2)。

《出曜經》卷26〈䨥要品 30〉：

「行路無復憂，終日得解脫，

　一切結使盡，無復有眾惱。」(CBETA, T04, no. 212, p. 751, b15-16)

《法集要頌經》卷3〈相應品 29〉：

「行路無復憂，終日得解脫，

　一切結使盡，無復有眾惱。」(CBETA, T04, no. 213, p. 793, c1-2)

梵文《法句經》對應偈頌位於〈29 相應品〉，為 Uv 29.35。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「有為路盡無憂患，一切〔煩惱〕已解脫，

斷盡一切之繫縛，此人已無憂苦惱。」(CBETA, N26, no. 9, p. 22, a3 // PTS. Dhp. 13)