新譯巴利《法句經》及句型解析：69〈5 愚人品〉(60-75)

 69 巴利《法句經》60-75 〈5 愚人品 Bālavaggo〉

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Madhuvā maññati bālo, yāva pāpaṃ na paccati;

Yadā ca paccati pāpaṃ, bālo dukkhaṃ nigacchati. (69)

當惡業尚未成熟時，愚者認為所作如蜜一般甜，

一旦惡(果)成熟，愚者就承受苦(報)。(69)

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本偈頌含兩個句子：

1. 「Madhuvā maññati bālo」，主詞是「bālo 愚者」(第三人稱單數)。動詞是「maññati 想、認為」(第三人稱單數，現在式)，「Madhuvā」在其他版本為「Madhuṃ vā 像蜜一樣(甘甜)」。後面緊接著一個時間副詞子句「yāva pāpaṃ na paccati」，用以形容動詞「maññati 想、認為」的時間，「yāva 只要在此時機 as long as」是關係代名詞，「pāpaṃ na paccati 惡尚未被煮熟」，意為「惡報現前的時間未到」。「pāpaṃ 惡」，「paccati」為被動語態動詞，意為「被煮、被煮熟」。所以，整個上半偈為：「只要惡(果)尚未成熟，愚者認為(作惡)是甜蜜的」。
2. 下半偈的主幹為「bālo dukkhaṃ nigacchati 愚人承受苦」，前面為一個時間副詞子句「Yadā ca paccati pāpaṃ」，「Yadā 當、一旦 when」是關係代名詞，「pāpaṃ 惡」，「paccati」為被動語態動詞，意為「被煮、被煮熟」。所以，整個下半偈為：「一旦惡(果)成熟，愚者就承受苦(報)」。

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《法句經》卷1〈愚闇品 13〉：

「過罪未熟，愚以恬惔，　

　至其熟[44]處，自受大罪。」(CBETA, T04, no. 210, p. 563, c5-7)[44]處＝時【宋】【元】【明】。

《出曜經》卷25〈惡行品 29〉：

「愚者自謂正，猶惡未成熟，......

　惡以成熟滿，諸苦亦復熟」(CBETA, T04, no. 212, p. 744, c28 - p. 745, a13-14)

《法集要頌經》卷3〈罪障品 28〉：

「愚者自謂正，猶惡不成熟，

　惡已成熟滿，諸苦亦復熟。」(CBETA, T04, no. 213, p. 792, b21-22)

梵文《法句經》的對應偈頌位於〈28 惡品〉 Uv 28.18。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「惡業未熟間，愚者思如蜜，

惡業成熟時，愚者彼受苦。」(CBETA, N26, no. 9, p. 19, a13 // PTS. Dhp. 10)