新譯巴利《法句經》及句型解析：23〈2 不放逸品〉(21-32)

 

23 巴利《法句經》21-32 〈2 不放逸品 Appamādavaggo〉

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Te jhāyino sātatikā, niccaṃ daḷhaparakkamā;

Phusanti dhīrā nibbānaṃ, yogakkhemaṃ anuttaraṃ. (23)

他們是禪修者、努力不懈者與永遠的精進者，

(這樣的)智者獲得無上離繫的涅槃。(23)

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這首偈頌為一個句子「te phusanti nibbānaṃ」，主詞是「te 他們」，動詞是「phusanti 觸及」(第三人稱複數動詞)，受詞是「nibbānaṃ 涅槃」。

1. 「jhāyino」，禪修者。
2. 「sātatikā」，努力不懈者。
3. 「daḷhaparakkamā」，精進者；niccaṃ daḷhaparakkamā 永遠的精進者。
4. 「dhīrā」，明智者。

這四個詞是「te 他們」的「同位詞」意思是「他們是禪修、精進不懈、精進者」。

最後兩個字「yogakkhemaṃ anuttaraṃ 無上的離繫」，用來形容受詞「涅槃」。

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《法句經》卷1〈放逸品 10〉：

「常當惟念道，自強守正行，

　健者得度世，吉祥無有上。」(CBETA, T04, no. 210, p. 562, b25-26)

《出曜經》卷5〈無放逸品 4〉：

「常當惟念道，自強守正行，

　健者得度世，吉祥無有上。」(CBETA, T04, no. 212, p. 637, b27-28)

《法集要頌經》卷1〈放逸品 4〉：

「恒思修善法，自守常堅固，

　智者求寂靜，吉祥無有上。」(CBETA, T04, no. 213, p. 779, a5-6)

三種漢譯均未採用「涅槃」來翻譯「nibbānaṃ, nirvāṇaṁ」，令人感到意外。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「賢者常堅忍，勇猛修禪定，

離軛獲安穩，得無上涅槃。」(CBETA, N26, no. 9, p. 16, a1 // PTS. Dhp. 4)